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发布时间:2020-11-24   作者:左汶骏    点击:2370

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理由很简单:高招与户籍脱钩,涉及的改革范围太大太复杂,远远不是教育一个部门、高考这一件事本身能够破解和决定的。尽管备受攻讦,但实行多年的统一高考和按省区录取办法,依然是目前最行之有效、较为理性和公平的一种体制。不能仅仅因为其中一部分人的需求就冲动推翻,单边推进,轻率革新,缺乏相关政策措施的细化配套,很可能造成新的政策缝隙和更大弊病。“异地高考”成了热词,不免也让人担心,原本已暗流涌动的高考移民现象会不会因此加剧,造成了新的社会发展的不均衡、不可持续。

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虽然对以潮流来谈论中国的书有先天排斥,但李照兴的《潮爆中国》还是令我读得兴味盎然。这离不开朋友的推介,他说这是个港人,但他游历内地城市的方式,是从最初住5元床铺、30小时火车、带着港币兑换黑市人民币开始。一看果然就觉出了差异,不仅是港人与内地人的差异,而且有代际之差,是书中提到贾樟柯与新裤子乐队彭磊的差异:“贾樟柯固然是当代的,但也离不开一种纯真的失落,向往乡土的乡愁。哪个导演真正在今天清拆中的胡同生活过?是文艺青年的空想?是传统与现代的矛盾?这些我们难以寄望能在上一代实现,聆听城市青年的声音,导演彭磊的电影告诉我们,要找,可能要到北海公园的水底。”(《北海怪兽和创意圈子》)这是最大的提醒,让我们意识到《潮爆中国》所说的新新中国,就是有贾樟柯与彭磊的差异。拼贴、多声、喧杂、暧昧……将尖锐包藏于混沌,在混沌中又试图理出清晰,是这本书最可贵的质素。它把我的目光吸引到烂尾楼中的涂鸦,“史上最牛钉子户”、长城脚下的公社以及“后摩登长城PARTY”。我对自己说,就相当于补新新中国的一课了。(孙小宁《北京晚报》书香周刊编辑)

一是网络恢恢,“我的地盘我做主” 随着社会、文化日趋多元,加之网络不受现实社会身份、年龄、地位、地域的限制,这些多元思想文化、价值观念以及低俗无聊、文化垃圾等并存信息蜂拥而至,以不同角度、不同程度地投射到几乎人人上网的高校。网络的无限性、多元化与“80后、90后”为主体的当代大学生的自主性、独立性很容易结合,导致今天在校大学生在生活方式、思维方式和思想观念上的深刻变化,在一定程度上引发当代大学生价值观念的多元、理想信仰的缺位。

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“建设什么样的学校、怎样建设学校”,“培养什么样的人才、怎样培养人才”,这是每一个大学都必须面对和回答的两大根本性问题。近年来,我们始终坚持以科学发展观统领学校各项工作,紧紧围绕两大根本性问题,坚持把“入主流、高起点、有特色、惠民生”作为学校各项工作必须遵循的原则,较好地推动了学校的全面、协调和可持续发展。

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这是一部以抗日战争时期中国赴缅远征军为背景的历史悬疑小说。1942年,孙立人和杜聿明第一次赴缅远征,十万中国军队溃败怒江,五万英灵全部死在被当地人称为野人山的胡康河谷。不久后,更令人惊诧的事情发生——明明是没有生灵的诡异丛林,为什么英国驻印空军的飞机盘桓不去屡屡轰炸,他们想消灭什么东西?几乎在同一时间,一份绝密指令下达新三十八师,几名互不相识的战士被选调组成特别分队,潜入野人山执行不知终点的任务。二战史上最大的谜团就此打开。

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